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清明节扫墓有何讲究

发表时间:2019-03-21  来源:  编辑:

清明扫墓,谓之对祖先的▓“思时之敬”,其习俗由来已久。清明扫墓则是□□秦以后的▓事。到唐代才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。

按长期形成的▓风俗习惯,旧时,北京人多在清明扫墓,但祭扫仪式并不在清明的▓当天,而是□□在临近清明的▓“单”日举行。据说,只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的▓方式也就有所区别。

“烧包袱”是□□祭奠祖先的▓主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是□□指孝属从阳世寄往“阴间”的▓邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是□□用木刻版,把周围印上梵文音译的▓《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的▓名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是□□邮包又是□□牌位。另一种是□□素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。

关于包袱里的▓冥钱,种类很多。一、大烧纸,九开白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;二、冥钞,这是□□人间有了洋钱票之后仿制的▓,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有都城的▓图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的▓银元一样的▓图案;四、用红色印在黄表纸上的▓《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的▓元宝、锞子,有的▓还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。

旧时,不拘贫富均有烧包袱的▓举动。是□□日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后,即可于门外焚化。焚化时,划一大圈,按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸

,谓之“打发外祟”。

有的▓富户要携家带眷乘车坐轿,亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓,或象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人。祭罢,有的▓围坐聚餐饮酒;有的▓则放起风筝,甚至互相比赛,进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的▓蒸食供品用柳条穿起来。有的▓则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。此即是□□扫墓又是□□郊游,兴尽方归。


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